Maketa vešala koja se pojavila na protestima,mogla je umesto povika i plakanja od strsne SNS da im donese samo korist.Krilatica“nek visi Pedro“označava stradanje i žrtvovanje nekog koji ispašta tudje grehove.Tako je režim mogao da ispadne žrtveno(za narod)jagnje.Eee,“visi Baba“može da ima sasvim drugačije značenje.Zašto?Ako su A.V.nazvali „Ali Baba i 666 razbojnika“onda ta maketa može ali i nemora da dobije drugačiji značaj.Kao Visi Baba=vesnik proleća.Ipak ovde je interesantno kako se tumači čovek koji nosi“vešala“?Taj čovek je“ vešalica“.Ali koja ,bela ili dimnjena, ili punjena.Sve prema „ukusu“.Neko jede samo sendviče.Pitam se,šta bi se desilo da protestanti nose maketu „VISI BABE“?

Iz gospodina Nesica je napokon, opet, progovorio stariiii sledbenik Vuka Draskovica sa kojim je delio ideje zardjale kasike…stoga i ne cudi ovakvo “intelektuano“ pravdanje veshala….

“ За неко будуће време, време денацификације. Да запамтимо ко је све био на овим демонстрацијама; ко је био, а ко не? да видимо ко је вера, а ко невера? ко је смогао снаге, и пренебрегао страх, да „на страшном месту постоји“, а ко не!?“
Profo, ovde si isti kao izvesni urednicin prijatelj koji lupa od astal i viče: Biraj stranu!
Ako najčitaniji leskovački kolumnista preti sugrađanima koji ne žele da se pridruźe protestima iz raznoraznih razloga, sve mi se čini da ċe postvučiċevska Srbija pre biti nacifikovana nego denacifikovana. Imaċe ekstremno desnu-desničarsku Vladu u kojoj ċe kao i sada postojati građani prvog reda (sns) i oni drugi.
Profo, demokratičnost iskljuĉuje crno-bele poglede na svet, nema tu mesta za boljševiĉko ili-ili, i ako nisi sa nama -sa njima si.
I to vam neċe proċi.

Polako profesore, prvi se kučiki u vodu bacaju, kaže naš narod. Ti što su pokazali snagu i prvi izašli na ulice, njih nigde neće biti kada se izbori pobeda. Doći će tada neki drugi ljudi, manje hrabri ali zato vispreniji , mudriji i obrazovaniji i u boga će se kleti da su bili protiv av, meska i t.d. Inače, ja sam šetao na prvim i na ovim poslednjim protestima. Na prvima sam video mnogo mlade, na ovim po pljuski nisam. Naprotiv, video sam mnogo starije od 50 godine pa naviše. Neke od njih znam. Kažu da im sada niko ništa ne može i da že da šetaju do mile volje jer im deca otišla u inostranstvo. Još jedan dokaz koliko smo mentalno ubijeni, koliko smo plašljivi i strašljivi. Što se mene tiče, ni tebi ni meni, a malo sam nešto mlađi, mesto nije više u protestnim kolonama. Na mladima svet ostaje i oni treba da ih predvode, ali njih nema. Ili su se iselili ili su u SNS s nadom da će dobiti posao, ili su skroz nezainteresovani.

…malo vas je poplasija Nesic. Ako Crnjanski pise o vesala, sto da ne pise Nesic. Nisu vesala nikav simbol ovih protesta to Nesic ukazuje. A vi iz SNS mozete da mislite sta vam je volja.Toliko.

Sloboda je u nama, trebamo potrpeti depresiju.Citiracu Fajnsa, jer vidim da citiras Crnjanskog, a mislio sam da si postao poeta, a nisi.Nisam znao ni da si doktor?Cega?Politikanstvo ono dnevno, na lokalu ti ide, vidim, da mrsis, taj konop za vesala.Ipak si najbolji kolumnista, i kloni se od politike, em je prljava, em se igras vatrom.Prijateljski ti kazem.A izostalo je makar jedno dobar dan, juce sam te slucajno sreo na mostu, ispred Sutjeske.Pazi se, gordosti, i to je greh.Svako dobro.

Večko, bolje ti ide šetanje s toj šareno kutre, nego šetanje po kišu sa „mladićima i decom“ od 50 i više godine. Znam da voliš da budeš mirođija i salonski opozicionar na svaku vlas, ali ne vređaj mi osnovno obrazovanje. Jes da nisam izučio škole kako ti, al ni ti nisi učio za istoričara ili književnost. Toj što voliš da pišeš i mal po mal pljucneš, to je domokratija i imaš pravo, a i privilegiju kod Milicu, pa ti dava, al nemaš pravo da pričaš neistine i da nas vučeš za nos. Crnjanski je pišući „Odu vešalima“ odavao priznanje, odavao poštu i poštovanje žrtvama, onima koji su na njima visili, a ne onima koji su ih gradili i koji su druge osuđivali da na njima završe. Tu ti mešaš lončiće, izvrćeš stvari i diviš se svom umeću. De mi reci, bio si u politici, ne pravi se žbunj, da li je nošenje vešala poruka koja se šalje onima protiv kojih se protestvuje, kako će završiti ili je to umetnička sloboda protestanata i njihov sarkazam? Večko, kaj bi Hrvati rekli, ne pravi se pita od dreka, ne pravdaj što se opravdati neda, šetaj kutre, vreme te je davno pregazilo, sitno hodaš i duplo vidiš.

Poštovani profesore

Na samom početku ovog komentara, dozvolite mi sledeće:

– Kao prvo, ja kao „ortodoksni“ ateista odgovorno tvrdim da nedelja sa vašom kolumnom na Jugmediji, za mene ne predstavlja obično „crno“, već „crveno“ slovo u kalendaru.

– Kao drugo, žao mi je što ste odustali od fotografije sa karanfilom na reveru. Dopadao mi se taj vaš „prvomajski look“, i to ne samo zato što je za tu izvanrednu fotografiju, moja malenkos’ verovatno najzaslužnija. Verovali Vi to ili ne!
Uzgred, verujem vam na reč kada kažete da je u pitanju „Harris Tweed“, ali zakleo bih se da se ipak radi o leteksovoj „ribljoj kosti“. Ovo pominjem bez ikakve sumnje u vaš klasičan modni ukus. Ja prosto nisam ubeđen da je prvonavedeni štof uopšte kvalitetniji i bolji od drugonavedenog. Dakle nema malicioznosti, samo čisti lokal patriotizam.

– I kao treće… Oprostite mi molim vas što ne iskomentarisah vašu poslednju teatarsku kolumnu, a zaslužila je. Desilo se tako iz dva sasvim jednostavna razloga. Naime u tim danima, nisam baš imao najbolju konekciju sa urednicom najčitanijeg portala, a ni Strindberg nije nešto što najviše cenim kod novopostavljenog direktora leskovačkog teatra.

A sad bih da pređem na stvar. Ili bolje rečeno… „And Now for Something Completely Different!“

Juče je kao što to već sigurno znate, naša cenjena glodurka „birala pesmu“. Žalila se pritom da joj je neko lupio pesnicom o sto. Iako znam da je u pitanju samo njena „umetnička“ fikcija (jer poznajem je dobro barem koliko i Vi), nadam se da joj taj žestoki tresak nije prosuo čašu sa još fiktivnijom kruškovačom.

Ne znam šta Vi mislite o tome, ali ja sam iz tog njenog „biranja pesme“ uspeo da izvučem dva veoma bitna zaključka.
Prvi je opštepoznata narodna mudrost, da umiljato jagnje dve majke sisa. I to bez obzira što je jedna „majka“ na vlasti, a druga u opoziciji. (Na žalost, malo je srećne dece na svetu kao što je ono koje je rođeno upravo ovih dana, a kome su obe „majke“ na vlasti.)

Drugi, a po meni mnogo važniji zaključak je da kada se lepa žena fotografiše u Parizu, iz nekog nepoznatog razloga bude još lepša nego na fotografijama iz drugih gradova. Pariz je ipak Pariz. Najlepši „ram“ za ženu, zar ne?

Ja o pomenutoj kolumni naravno mislim da je prava pravcata puslica, da ne kažem slatkiš. Neka mi cenjena glodurka oprosti na narednoj „gradaciji“, ali ako ćemo po slatkorečivosti, Vašu kolumnu u odnosu na njenu, ipak smatram „Vasinom tortom“.

Uvaženoj gospođi javno zahvaljujem što se u petak nije bavila brojanjem kišobrana, a Vama dugujem još veću zahvalnost što danas ne pomenuste vašeg „čestitog čoveka i dobrog drugara“ i što očigledno više ne zagovarate ideju „Da Vučko ode, a da Mesko ostane“.

Što se pomenute urednice tiče, voleo bih da pored njene sveprimetne „majčinske“ brige za „malim čovekom“, na svom portalu ipak obrati pažnju i na muke „od golemi čoveci“. Npr. na čaršijske glasine da je neka „golema glava“ odbila nagodbu sa tužiocem.
Čitaoci najčitanijeg portala bi svakako morali da saznaju nešto o tome, a naročito o mogućim političkim i pravnim posledicama do kojih bi takva odluka mogla dovesti jednog još „gabaritnijeg“ lika.
U cilju razjašnjenja problematike, parafraziraću bajati vic, „nisam pravnik, ali mogu da pogledam“.

– „Sporazum o priznanju krivičnog dela je zakonom uređena nagodba izmedju okrivljenog i javnog tužioca“.

– Srpski rečeno, „ovlašćeni organ države, javni tužilac, i okrivljeni gradjanin protiv koga se vodi krivični postupak, do izjašnjavanja optuženog o krivici pred sudom, razrešavaju sporno pitanje o postojanju krivičnog dela, krivici i krivičnoj sankciji, uz minimalno učešće sudske vlasti, brže, efikasnije i celishodnije nego što bi se to pitanje rešilo suđenjem.“

– Dakle, pitanje koje bi pored „razvoja srpskih karnevala“, moglo da zanima leskovačku javnost je, zašto bi neko pored sasvim očigledne „komandne odgovornosti“ i krivice, odbio nagodbu sa tužiocem, i sve pogodnosti koje mu takav sporazum donosi?! Kakvim „adutima“ to onda osumnjičeni raspolaže, i zašto insistira na suđenju?!

Da se vratimo mi ipak vašoj kolumni, jer nepristojno je govoriti o drugom autoru ispod vaših reči, zar ne?

– Oduvek se poštovani profesore ne slažem sa vama po mnogo čemu. Ponajviše po pitaju politike. Eto recimo, ne slažem se ovom prilikom sa vama po pitanju „lidera“ leskovačke opozicije, o kojima imam verovatno lošije mišljenje nego Vi. Ne slažem se sa vama zato što ih generalizujete, i zato što ih sve svrstavate u isti koš. I zato što ste i Vi nekada bili „lider“ leskovačke opozicije.
Da tako je uvaženi profesore. Moje prve slobodarske snove nisu sahranili i izdali ovi koji vama „smetaju“ u šetnji, i koji su u ovom trenutku potpuno nebitni, već Vi i lideri iz vaše generacije. Jer kad ste Vi organizovali anti-režimske proteste, ja sam bio „dete“ sa indeksom. Pa zašto vi tada niste uspeli?

Ne, naravno da ne mislim da ste mi Vi, Vuk i Dana „pojeli“ 25 godina. Ali zamislite da za četvrt veka današnji leskovački lideri i kvazi lideri, pišu kolumne na nekoj „Jugmediji“ i „sole“ pamet nekoj budućoj deci (ako ih bude bilo)? Kakva smo sjebana zemlja i narod, to je sasvim moguć i realan scenario. Zastrašujući zar ne!
Da gospodine profesore, kao što vidite ni ja nemam amneziju!

– Ne slažem se sa Vama ovom prilikom ni po pitanju „najvećeg književnika koga je Srbija iznedrila“. Poznajem mnogo „čitajućih“ ljudi, ali ne poznajem ni jednog među njima koji je recimo pročitao „Seobe“ od korice do korice. O kompletnom opusu Crnjanskog, da i ne govorimo. Dozlaboga dosadan i smoran. Veliki književnik da. Najveći, svakako ne! Od „dečaka“ doživotno zaljubljenog u sopstvenu ujnu, malo li je?

Uzgred, videli smo se u petak na širokoj čaršiji. Verujem da ćemo se videti i narednog petka. Ne znam da li ćete tada imati karanfil u reveru kao onoga dana kada ste žurili u Dom sindikata? Ja se nosim mišlju da ponesem glogov kolac i to neomašćen. Bojim se samo da „svevideće oko“ neće shvatiti moj „performans“, i da bi moj kolac bio tretian kao najobičnija vešala.

Nadam se da će ovaj moj komentar, i pored postojeće RIGOROZNE zabrane botovskih komentara na Jugmediji, ipak biti objavljen. Ako pak ne bude, ništa strašno. Neće mi biti sefte.

Lep dan i svako dobro profesore. Ma gde bili.